微展览 日本国宝《一遍圣绘》与时宗的名宝 感受大海的时候在线观看

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当前位置:>>正文微展览|日本国宝《一遍圣绘》与时宗的名宝发布时间:2019-06-1014:41|来源:中国网|作者:罗雅文|责任编辑:李芳日本京都国立博物馆是于明治中叶时期建造的法式文艺复兴风格的博物馆。

具有100年历史的“京博”,建筑物本身就是文物,正门、卖票处、袖屏同时被指定为重要的文物。 本馆(主楼)是由宫内省内匠寮工程师片山东熊设计而成的,为红砖、青铜屋顶的印象派风格融合明治风格的西式建筑。 它红砖白柱的造型,屋顶的部份又融合了佛教与和风的建筑风味,是极为特殊的“和洋”折衷式建筑。 京都博物馆以千年之都京都为据点,推展文化财产的展示、保存、研究的工作,已成为一般民众学习历史的重要文化设施。 前不久刚结束了“国宝·一遍圣绘及时宗名宝”特别展,国宝“一遍圣绘”于关西时隔17年公开全12卷,其中“一遍圣绘”第2卷部分已在5月12日展出。

时宗(Ji-shu)是属于日本净土宗的一个佛教流派,兴起于13世纪镰仓时代末期,鼻祖为人称“一遍(Ippen)上人”的僧侣智真。 本宗名称系依据《阿弥陀经》经文“临命终时”而来,盖人生无常,时时刻刻处于生灭之中,故“平生”与“临终”等无差别。 为表此意及本宗念佛之旨,遂命名为时宗。 此绘卷计幅高为厘米,全长为635厘米,作于1299年(正安一年),现藏日本东京国立博物馆,属国宝之一。 在镰仓时期,日本人之寻求超脱、一心事佛的观念随着城市经济的发展,开始转向对现实与自然的关心。 即便在佛事上,也明显表现出了此种倾向。

人们从求见神佛圣光、圣迹等心态渐渐趋于直面人生罪恶并告诫众生的观念。 这是一种个人主义萌发的转变。

在这个时代里,绘画上出现一种绘卷形式的画,把佛经上的传奇或古代传说故事描绘成长卷样式,以便徐徐展观,它在12世纪特别兴盛。

此幅国宝绘卷题为《一遍圣绘》,这里是长卷的一个部分,属第七卷。 全画共分12卷,48幅图,内容十分丰富,形象也极生动。

它与我国北宋张择端所绘的《清明上河图》有异曲同工之妙。 清明上河图(局部)张择端这个《一遍圣绘》的作品介绍的是一遍巡游日本全国各地,在普通民众间传播佛教情景的故事,其作者是镰仓时代的画僧圆伊。

这幅作品描述的是画家与高僧一遍结伴旅行的见闻,这是13世纪绘卷中最富写实性的宗教题材佳作之一。 一遍(いっぺん,1239年-1289年),日本镰仓时代中期僧侣,净土宗下时宗之开祖。 多年修行,遂发展成一种阿弥陀佛的慈善舍身的教法,创立了为全日本佛教界所推崇的时宗派。 此幅绘卷所描绘的正是他沿途生活的万般景象,可谓是日本古代绘卷中的瑰宝。 国宝 一遍圣绘 圆伊绘 卷七(踊跃念佛的场景)我们仅在这幅第七卷上已看出,一遍旅行中的见闻是丰富而有趣的。 一户大族人家正在开斋颂念净土往生经。

前来祈拜的贵族与平民不绝于途。 门内外人群鼎沸,一片繁忙景象,都为瞻仰一遍上人的佛事盛典为快事。

这里画了近百个人物,包括车马、轿舆、贵族、武士、商人、农民,以至乞丐和流浪者等等。 人物姿势各异,疏密有致。 全画取俯瞰式,犹如从高处往下看,人群等细节尽收眼底。

它象一面镜子,生动地反映了日本中世纪宗教活动的盛况。 当时,它也是中世纪日本庶民风俗的一份珍贵资料。

除了《一遍圣会》的作品,此次展览还有其他佛教文化相关的藏品展览。 阿弥陀如来立像京都知恩院藏游行上人缘起绘断片奈良大和文华馆藏真教上人坐像神奈川莲台寺藏此次展览有评论说,“超出预期的是,博物馆做了京都圣绘的复制品,可以在工作人员指导下查阅卷轴,并跟你解释卷轴的内容”,笔者认为这是很好的方式来带领参观者“进入”藏品,现在国内的博物馆,也很注重藏品和参观者的互动性,大多配备数字屏幕,可以全方位展示藏品细节,不再让参观者隔着博物馆的玻璃对文化“望梅止渴”。 在当今时代,人们对于优质文化生活的需求越来越旺盛,通过热播的综艺节目《国家宝藏》,博物馆开始在大众眼中活跃了起来。 在未来,不管是创意文化产品,还是提高自己的数字化程度,博物馆们都拥有着很大的自我建设空间。 图片、部分资料来源于网络。